Sociedade Cultural Portuguesa de Prince George

Data de Fundação:	7 de janeiro de 1981
Website:	www.pcspg.ca
Contato:	princegeorgeportuguesesociety@gmail.com

O que segue é parte de um trabalho académico escrito por Mikeila Oliveira sobre a história da Sociedade Cultural Portuguesa de Prince George

Traduzido para português e publicado com permissão do autor

Versão de áudio (disponível apenas em inglês):

A Sociedade Cultural Portuguesa de Prince George (aqui referida como 'a Sociedade') foi constituída sob o Lei da Sociedade em Victoria, BC a 7 de janeiro de 1981.¹⁹ O propósito da Sociedade, conforme está na patente na sua constituição, era e mantém-se:

(a) Representar, avaliar as necessidades e promover o bem-estar dos imigrantes portugueses na comunidade.
(b) Cooperar com agências que atendem imigrantes em Prince George e áreas vizinhas, Comissão de Emprego e Imigração, Secretaria de Estado e outros governos.
(c) Incentivar os imigrantes portugueses a participar na vida comunitária. (d) Promover o pluralismo cultural em Prince George.
(e) Criar uma consciência cultural e encorajar a partilha intercultural entre as pessoas em Prince George…
(f) Promover, desenvolver e organizar atividades culturais portuguesas na comunidade.
(g) Promover, desenvolver e organizar atividades culturais portuguesas na comunidade.
(h) Cooperar com a organização portuguesa que serve os imigrantes portugueses em todo o mundo com cultura, educação e informação.
(i) Cooperar com organizações incorporadas ou não, que tenham objetivos ou propósitos semelhantes, no todo ou em parte, aos propósitos da Sociedade.
(j) Assistir e encorajar os novos imigrantes portugueses nos seus esforços para se tornarem cidadãos participantes na sociedade canadiana. (k) Adquirir e tomar por compra, doação, conceber, alugar ou de outra forma bens imóveis e pessoais e vender, trocar, hipotecar, arrendar, deixar melhorar e desenvolver os mesmos e erguer e manter quaisquer edifícios necessários e receber quaisquer contribuições e presentes de qualquer tipo e natureza, e usar e aplicar os mesmos.²⁰

O primeiro grupo de diretores foi constituido por Baltazar Rodrigues (Presidente), Joaquim Marques (Vice-Presidente), Virgílio Cerdeira (Tesoureiro), Armenu Sardinha (Secretário), João Silva (Diretor de Publicidade), Manuel Augusto Jesus (Diretor para Assuntos do Consulado Português) , e João Furtado (Diretor Social Local).²¹ Antes da criação da Sociedade, um grupo fundado por portugueses de Prince George foi a Comunidade Católica Portuguesa, que se formou cerca de quatro anos antes da Sociedade.²² O presidente da Comunidade Católica Portuguesa era Luís Branco. A Catedral do Sagrado Coração da Diocese Católica Romana de Prince George realizava anualmente duas missas em português; um em maio e outro em outubro em honra de Nossa Senhora de Fátima.²³ Devido ao desejo de se envolver na comunidade cultural, a necessidade de se registar como uma administração sem fins lucrativos através do governo provincial de Victoria, além de ideias opostas, causou a mudança de uma Comunidade Católica para uma Sociedade Cultural.²⁴ Neste caso, para se registar, a religião foi categorizada separadamente da cultura, no entanto, no caso dos portugueses, a religião está muito entrelaçada na cultura. Celebrações do Espírito Santo e festas aos santospopulares integram as tradições culturais portuguesas.²⁵ Por exemploO Dia de Reis, que é comemorado no dia 6 de janeiro para celebrar a chegada dos Três Reis ao estábulo onde Jesus nasceu e o Dia de Todos os Santos são apenas dois dos inúmeros feriados e celebrações nacionais que criaram tradições na cultura portuguesa.²⁶ Cada comunidade tem seu próprio santo padroeiro que é celebrado com procissões, danças, música, comidas e bebidas.²⁷ Evidentemente, seria impossível criar uma Sociedade Cultural Portuguesa sem qualquer vestígio de influência católica. A Sociedade tinha elementos não apenas de Prince George, mas também de Quesnel, Fraser Lake e Fort Fraser.²⁸ Em 1985, a Sociedade tinha setenta membros (incluindo famílias).²⁹ A cidade de Prince George havia fornecido à Sociedade uma porção de terra por uma taxa nominal na 5ª Avenida, onde hoje fica a Skyline Dental.³⁰ O objectivo deste terreno era a construção de uma Sede Portuguesa.³¹ O munícipio estabeleceu diretrizes específicas que a construção teria que seguir e devido à exigência de financiamento por parte da comunidade e do medo de assumir um compromisso que não oferecia garantia de sucesso, o projeto não recebeu financiamento suficiente para prosseguir e o terreno foi retribuido.³² A Sociedade não recebeu financiamento do governo, talvez porque a Província de British Columbia não fornece financiamento para apoio do multiculturalismo a nível municipal.³³ Em última análise, a Sociedade foi criada como forma de unir os portugueses da comunidade do Prince George e arredores, educar a população sobre a cultura portuguesa e tentar manter as tradições entre gerações de indivíduos etnicamente portugueses.

Eventos com Envolvimento Português

Uma nação que é conhecida por festivais, comidas e bebidas é obrigada a participar ativamente nos eventos locais e tradicionais. As festas. A Sociedade realizou três eventos anuais: Dia de Portugal, Festa do Vinho e Festa Tradicional de Natal.³⁴ Dia de Portugal, Dia de Camões, foi comemorado com um churrasco no fim-de-semana mais próximo de 10 de junho, o dia oficial da celebração.³⁵ Antes de serem realizados em Prince George, os churrascos eram realizados na vila de Fort Fraser, onde habitava uma grande população portuguesa. ³⁶ No campo da escola local, uma partida de futebol era disputada todos os anos – competindo entre si, os homens casados ​​​​contra os solteiros. ³⁷

Eventualmente, quando o Dia de Portugal foi comemorado em Prince George, a celebração variou entre locais como o Rotary Stadium e outros salões.³⁸ No início do verão, eram organizadas corridas de estafeta, o Presidente da Câmara era convidado de honra e uma banda era contratada para manter os convidados entretidos. ³⁹ A banda geralmente era contratada de Vancouver ou de Edmonton. ⁴⁰ Por volta desta época de Camões em junho, a bandeira portuguesa era hasteada na Câmara Municipal de Prince George.⁴¹ O Festival do Vinho era realizado durante a última parte de setembro ou em outubro. ⁴² O festival era realizado no Kinsmen Hall e atuava ao vivo uma banda de Vancouver ou de Edmonton. ⁴³ Nos últimos anos de realização do Festival do Vinho, o evento misturou-se com a comunidade italiana. ⁴⁴ A festa anual de Natal decorria em dezembro e, tal como em outros eventos organizados pela Sociedade, contava com cerca de 200 convidados, uma banda atuava e não faltava boa comida, animação, bebidas e a criação de memórias. ⁴⁵

Até o início dos anos 1990, frango e porco grelhados, sardinhas e bolos fritos (massa frita enrolada em açúcar e canela) eram cozidos/assados e vendidos nas festividades do Dia do Canadá no Fort George Park (agora Lheidli T'enneh Memorial Park). “Nós dávamos sempre nas vistas.”⁴⁸ O fim da tenda portuguesa no 'Canada Day in the Park' deveu-se às restrições implementadas pela Cidade de Prince George relacionadas com a propriedade e lincenciamento da 'Food Safe'.⁴⁹ Em 1983, a festa do Dia do Reis foi organizada no Vanier Hall.⁵⁰ Um formato similar a um talent show foi usado. Alguns participantes cantavam a música tradicional de fado, outros tocavam instrumentos como a guitarra, piano e órgão, faziam-se peças de teatro, e o final incluia uma reencenação do presépio.⁵¹ O Folkfest era um envento organizado pela Prince George Folkfest Multicultural Heritage Society com o objetivo de promover “a consciência etnocultural e fazer do multiculturalismo um modo de vida em Prince George”.⁵² O evento Folkfest (agora chamado de Cold Snap) apresentava várias culturas, como a portuguesa, croata, ucraniana, filipina, polaca e grega.⁵³ Além disso, a Sociedade contribuiu com uma tenda na Downtown Summerfest entre 1986-1990.⁵⁴ A Sociedade não recebeu qualquer financiamento governamental, mas os fundos para financiar esses vários eventos vieram de pagamentos de cotas dos sócios da associação e da venda de ingressos para os eventos.⁵⁵ A “vaca leiteira” que mais dinheiro rendia para a Sociedade era o lucro da venda de alimentos no evento do Dia do Canadá.⁵⁶ Uma grande contribuição para limitar custos e obter fundos, foi o uso de voluntários para cozinhar, decorar, limpar e organizar eventos.^{57 58 59}

Como meio de promoção [da cultura] portuguesa, a cada duas semanas no Canal 10 era transmitido um programa português.⁶⁰ Os membros da organização do programa preparavam as notas nas noites de sábado e o programa era transmitido aos domingos na sala de emissão da 3ª Avenida.⁶¹ A emissora era a PGTV na Cable Vision.⁶² David Branco, que atualmente trabalha na CKPG, foi um dos membros que ajudou a colocar o programa em funcionamento.⁶³ Os membros do programa escolhiam um tema para cada semana específica como foco principal do programa.⁶⁴ O programa utilizou recursos do Consulado de Portugal em Vancouver, notícias de Portugal, entrevistas locais, filmografia de eventos locais, avisos de eventos futuros, transmissões da igreja e clipes de música portuguesa como conteúdo do programa.⁶⁵ O objetivo do programa era educar os espectadores sobre Portugal e também informar os que vivem na comunidade sobre eventos e notícias atualizadas da 'pátria'.

Uma escola portuguesa foi iniciada por volta de 1982 e 1983 e terminou aproximadamente em 1986 porque os alunos cresceram e mudaram-se para a universidade ou começaram as suas próprias vidas.⁶⁶ A ideia de começar a escola nasceu a partir de famílias que se reuniam nas casas umas das outras e compartilhavam o desejo de passar a língua e os costumes para os seus filhos.⁶⁷ O programa escolar recebeu materiais do consulado para uso como material didático e as mulheres, que faziam parte da Sociedade, ensinavam.⁶⁸ As aulas foram dadas na Quinson Elementary durante um ano e depois foram transferidas para o DP Todd, onde dois grupos diferentes se reuniam.⁶⁹ Havia um grupo mais jovem que aprendia músicas e participava em jogos em português.⁷⁰ O grupo mais velho aprendia gramática e pronúncia equivalentes ao 4º ano do sistema escolar português.⁷¹ Ao contrário de um reconhecimento recente de que aprender vários idiomas é benéfico para as habilidades cognitivas e oportunidades acrescidas, circulou um boato em Kitimat de que matricular crianças em aulas de segunda língua prejudicaria a sua capacidade de se destacar no idioma inglês. No entanto, essa ideia teve um impacto mínimo e não impediu que os portugueses de Prince George se matriculassem.⁷² A escola foi a exceção à falta de financiamento organizado. Como benefício do operacionamento de uma escola portuguesa, a Sociedade recebia uma bolsa do Consulado Português.⁷³

Grupos Portugueses Adicionais

A comunidade portuguesa também formou grupos representativos de tradições e interesses culturais. Esses dois desses grupos inclui o rancho folclórico e uma equipa de futebol. Devido à diversidade de imigrantes oriundos de diferentes regiões de Portugal em Prince George, o rancho folclórico teve a capacidade de incluir roupas, música e danças de várias regiões.⁷⁴ As dançarinas usavam saias bufantes, tipicamente de cores vibrantes com padrões, e às vezes um lenço na cabeça.⁷⁵ Os dançarinos usavam calças pretas, uma faixa na cintura, um colete e uma camisa branca com um chapéu preto.⁷⁶ A rancho folclórico foi iniciado por Álvaro Terroso e Dina Jesus por volta de 1984 e terminou em 1991.⁷⁷ Por altura da fundação, criaram-se três grupos de dança: menores de doze anos, adolescentes e um grupo de adultos, todos formados por cerca de 12 pares.⁷⁸ A rancho folclórico começou a unir-se ao grupo mais jovem, e então os dois últimos foram adicionados.⁷⁹ Os grupos ensaiavam uma vez por semana na loja de Carlos Santos, na Ogilvie e 15ª Avenida ou no prédio da Sociedade de Serviços de Imigração e Multiculturalismo.⁸⁰ Os grupos atuaram em eventos culturais em Prince George, tal como a maratona de janeiro, que angaria fundos para o hospital local, que agora é o Spirit of the North Healthcare Foundation, transmitido no Canal 10.⁸¹ Também atuaram em Fraser Lake, e até fizeram uma viagem a Vancouver, onde foram “muito bem recebidos”.⁸²

Foi considerado oportuno incluir o desporto na identidade de uma nação tão reconhecida pelas suas estrelas de futebol como Eusébio, Luis Figo e Cristiano Ronaldo, para citar alguns. O “sonho de todos os miúdos de escola em Portugal… ser convocado para a seleção nacional de futebol” não é uma paixão que simplesmente morre, pois o amor pelo jogo continou quando um grupo de homens fundou uma equipa de futebol portuguesa na área de Prince George.⁸³ A primeira a ser criada foi uma equipa de futebol de salão.⁸⁴ O futebol de salão requer apenas seis jogadores, o que era mais fácil de alcançar. A equipa competiu num torneio anual em Vanderhoof, onde ganhou o campeonato três anos seguidos.⁸⁵ No torneio de Vanderhoof, jogaram contra equipas de várias etnias e de outras comunidades próximas, como Burns Lake.⁸⁶ Após a formação da equipa de futebol de salão, foi formada uma equipa de futebol de 11 x 11. A equipa competiu na Liga Masculina Cariboo.⁸⁷ O dia a dia do jogador começou a interferir, e a equipa desistiu porque não havia jogadores suficientes para continuar. Alguns dos jogadores que queriam continuar, juntaram-se à equipa croata, que também fazia parte da Liga Cariboo.⁸⁸ Mesmo assim, vários jogadores de futebol portugueses têm alcançado sucesso ao longo das gerações dentro da comunidade. Nilton Terroso representou o Canadá nos escalões sub-15 em 1995, sub-17 em 1995, sub-23 em 2001 e Portugal nos sub-20 nos estágios de preparação para o Mundial Sub-1999 na Nigéria.⁸⁹ João Medeiros jogou pelo Prince George Fury na Canadian Major Indoor Soccer League.⁹⁰ No lado feminino, eu mesma ganhei um título no BC Provincial Championships com o Prince George Timberwolves sub-18 em 2017 e joguei uma temporada no Reino Unido com os vencedores da Premier League feminina de Gales, Cardiff Met Women's FC. Os jogadores portugueses têm-se destacado na comunidade atlética, mantendo a sua contribuição depois de pendurar as chuteiras ao treinar futuros atletas.

O que se segue

A Sociedade Cultural Portuguesa de Prince George é uma organização que ainda se encontra em atividade. A Sociedade continua a organizar churrascos do Dia de Portugal e festas de Natal abertas a sócios e não sócios. Nos últimos anos, o churrasco do Dia de Portugal tem sido realizado no Pineview Hall ou na Prince George Soccer Association. A Igreja Ortodoxa Grega na Tabor Boulevard e na 5ª Avenida foi o local da festa anual de Natal. O atual Conselho de Administração discutiu a intenção de mais uma vez oferecer aulas de língua portuguesa e o público manifestou interesse. Inesperadamente, a pandemia de Covid-19 impediu a possibilidade de iniciar esse processo. Dá a entender que à medida que a primeira onda de imigrantes envelhece, as gerações seguintes tornam-se mais sufocadas pela vida quotidiana, ou à medida que o tempo passa e as famílias se tornam mais diversas etnicamente, há menos apego à manutenção de eventos e tradições culturais. Infelizmente, este desleixo, ou talvez a falta de dedicação para dar continuidade às práticas culturais, fez parar os eventos portugueses e o envolvimento de grupos na comunidade como o rancho folclórico a equipa de futebol, transmissões de TV, aulas de culinária e Folkfest da cidade. Eu descrevo-a como uma 'paragem' porque espero que a geração atual possa trazer de volta alguns dos ensinamentos e eventos estabelecidos no passado a continuar no futuro. Há um ditado em português que diz: saco vazio não para em pé. À semelhança do saco, a comunidade deve continuar a investir nos ensinamentos da cultura, da língua e na continuação das tradições para manter orgulhosamente a cultura portuguesa, a “portuguesidade”, no Norte de BC.

Referências citadas pelo autor:

22 Carla Terroso em discussão com o autor, 11 de abril de 2021; 23 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 24 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 25 José Mapril, “Espíritos Viajantes, Localizando Raízes”, 807; 26 “O Dia de Reis Pelo Mundo e as Diferentes Tradicoes”, National Geographic, https://www.natgeo.pt/historia/2020/01/o-dia-de-reis-pelo-mundo-e-diferentes-tradicoes (acessado em 13 de abril de 2021); Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 27 “Portugal Holidays and Festivals”, iExplore, https://www.iexplore.com/articles/travel-guides/europe/portugal/festivals-and-events (acessado em 14 de abril de 2021); 28 Arlette Santos, 7 de abril de 2021; 29 Comitê Folclórico, Fanfarra Folclórica; 30 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 31 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 32 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 33 Kristin Good, Municipalities and Multiculturalism: The Politics of Immigration in Toronto and Vancouver, (Toronto: University of Toronto Press, 2000), 143; 34 Comitê Folclórico, Fanfarra Folclórica 15, 4; 35 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 36 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 37 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 38 Comitê Folclórico, Fanfarra Folclórica 15, 6; 39 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 40 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 41 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 42 Comitê Folclórico, Fanfarra Folclórica 15, 4; 43 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 44 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 45 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 46 Comitê Folclórico, Fanfarra Folclórica 15, 4; 47 Ric Ernst, “Tarde em Portugal”, The Prince George Citizen, 9 de janeiro de 1984; 48 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 49 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 50 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 51 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 52 “Folkfest Group compra Heritage Liquor Store”, The Prince George Citizen, 24 de fevereiro de 1988; 53 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; Baljit Sethi, “Multiculturalismo”, Relatório sobre a Qualidade de Vida no Príncipe George, 1997: 238; 54 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 55 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 56 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 57 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 58 David Milne, “Canada Day in the Park”, The Prince George Citizen, 3 de julho de 1989; 59 “Miss Portugal”, Carla Terroso e Joe Janela no Folkfest 1988; 60 Comitê Folclórico, Fanfarra Folclórica 15, 4; 61 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 62 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 63 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 64 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 65 Carlos e Betty Santos, 7 de abril de 2021; 66 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 67 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 68 Álvaro Terroso, 10 de abril de 2021; 69 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 70 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 71 Carla Terroso, 11 de abril de 2021; 72 Arlette Santos, 7 de abril de 2021; Daniela Perani, Stanislas Dehaene, Franco Grassi, Laurent Cohen, Stefano F. Cappa, Emmanuel Dupoux, Ferruccio Fazio e Jacques Mehler, “Brain Processing of Native And Foreign Languages”, NeuroReport-International Journal for Rapid Communications of Research in Neuroscience 7, no.

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